Petite et grande mort réunies sous le ralenti des reins plan rapproché alarmes beauté.

Déjà consortium importun défie ses alliés.

Aucune trace ne subsistera du non appartenant.

Les soucis le néant s’agencent à tue-tête dans la pluie et les cendres.

Oublie oublie l’évidence la buée de tes mots rejoint la brume hivernale.

Je t’aime car tu n’as jamais désappris l’étonnement.

S/

We are Golden Brain.

Soon.

Géomètres en conflit

Odeur de poudre farine des ailes d’un tiède obscur

Il est huit heures à la proue

Il est sans taches l’homme seul penché au clou

Silhouettes de cire

Aux abris en fonte

Aux arbres d’un conte

Aux habits dont

On s’extraie

Au grill l’accélérateur le savoir ses feuilles tes avoirs tes crocus

L’oeuvre au noir l’abribus

Bible impasse

Galbe en chasse

Théorie de mes années

Il est huit heures

Mother Fucker

“Vous trouverez dans mon activité des éléments de mon intimité et de la vie privée de quelques personnes de mon entourage. Le héros particulier se transforme en héros du travail artistique : une sorte de symbiose entre le héros et l’anti-héros. Un peu burlesque, mon héros assume des identités diverses et devient un héros public. Aujourd’hui, inspiré par le slogan de l’Universensualiens : « The Gourou is you », il a gagné un sosie baptisé Zourou. Dérisoire, Zourou réuni avec un humour décalé, le factuel dans mon travail.”

Intimité, privé vs public, héros particulier, anti-héros, identité, sosie, burlesque, factuel.

Patrick JANN!N s’explose à la galerie Kennory Kim, 22 rue des Vertus, 75003 PARIS, du 12 septembre au 11 octobre 2008 . Vernissage le 12/10, de 18h00 à 22h00

www.kennory-kim.com

Anticonformistes, agitateurs, violents, soûlards, provocateurs, apôtres du mauvais goût, du cunnilingus et de la compote de pommes, jamais plus nous ne serons les esclaves de personne. Pas même de la vie. Car si celle-ci devient trop chiante, c’est avec le sourire que nous lui préfèrerons la mort. Et quant à la mort justement, la tienne, toi qui nous écoute, nous voit et nous maudit du haut de ta chaire comme du fond de tes chiottes, toi, curé, soldat, chien, idiot, toi, citoyen, toi, normé, oui ! ta mort à toi, à toi seul ne nous fera pas peur. Au contraire, je dirais même qu’elle nous réjouira. Ta lâcheté a trop fait de dégâts et nous, Universensualiens, refusons de payer encore pour tes conneries.

Nous avons décidé de vivre, et d’être nos propres maîtres. Nous ne nous laisserons plus faire ! La désobéissance est notre déesse et notre muse. Jamais plus nous ne laisserons l’un des nôtres mourir pour une idée ! NON ! Car au contraire, nous, nous allons vivre par et pour nos idées !

Notre idéal est celui de l’homme face au chien. Nous avons abandonné tout respect, toute morale. Notre seule contrainte c’est notre plaisir, et notre plaisir c’est avant tout celui que doit éprouver tout homme à marcher debout, libéré du poids de l’hypocrisie et de la bienséance.

Nous, Universensualiens, sommes, et de loin, beaucoup plus intelligents que la majeure partie d’entre vous. Les temps du silence, de la brimade et de la censure sont révolus. Nous sommes un groupe en colère, et nous prenons dès ce jour rendez-vous avec la révolte permanente. Car c’est le seul chemin possible pour l’homme nouveau.

Nous, Universensualiens, nous sommes aujourd’hui et nous serons demain les destructeurs acharnés de la bêtise et de la complaisance. Et si « dieu n’est pas fait pour les tièdes », alors nous non plus ! Car nous sommes dieu, et nous sommes et nous serons tous des dieux tant qu’on saura baiser et rire et cracher de mépris ! Et aussi on acceptera les cartes bleues, et même ta sœur encore mineure ! Et bandes de lopettes, croyez en nous, croyez en vous ! SURPASSEZ-VOUS !

Hans

Attention ! Vous allez devenir Universensualiens ! Vous allez vous interroger sur des questions universelles et sociétales, sur la vie, la mort, l’amour, le cul ! Vous allez donner du sens à vos vies et bouleverser la société ! Vous allez devenir hors normes, plus libres et faire l’histoire.

Transcender les mondes, exprimez vous, prenez vous en main, créez des liens.

Révez le monde et faites en une réalité. Dream the world. Make it real. UniversensualienS.

Guru

Ils inventent un nouveau modèle de société, repensent le travail, l’organisation sociétale, les rapports humains, l’économie, le politique, la vie, l’amour, le couple, la place de l’individu dans la société, l’éducation, l’art, …

Les Universensualiens créent du sens et se départissent de tout ce qui nous conditionne et nous contraint en tant qu’Hommes : morale, religion, éducation, tradition, us et coutumes, normes, travail…

Ils s’extraient des dogmes et a priori, pratiquent l’épochè (la suspension du jugement) et deviennent des Hommes libres.

Les Universensualiens créent des liens entre les mondes, les Hommes, les cultures. Ils apportent un regard décalé et amusé, profond et léger, violent et doux sur notre société, notre humanité.

Les Universensualiens sont un mouvement artistico-politico-philosophique qui rassemble des personnalités françaises et étrangères, des artistes, philosophes, hommes politiques, humanistes, entrepreneurs, journalistes, et plus largement toutes personnes susceptibles de contribuer à une réflexion originale sur le devenir de notre société.

Universensualiens

Le Guru … is U

WE ARE UNIVERSENSUALIENS !

The Universensualiens wonder about the major universal and societal issues. They propose solutions and actions to make one’s own and invent a freer world, more beautiful, fraternal and sensual…

They invent a new model of society, rethinking work, societal organization, human relationships, economics, politics, life, love, the couple, the place of the individual in society, the education, the arts,…
The Universensualiens create sense and depart from everything that wrap or constraint us : all morals, religions, education, tradition, customs, standards, work…

They dig out from the dogmas and a priori and practice epoke (suspension of judgement) and become Free Men.
The Universensualiens create links between the worlds, the Humans, the cultures.

They bring a shifted and amused look, deep and light, violent and gentle to our society, our humanity.

The Universensualiens are an artistic, a political and philosophical movement which brings together French and Foreign personalities, artists, philosophers, politicians, humanists, entrepreneurs, journalists, and more generally all persons likely to contribute to thinking about the future of our society and transform it. .

Universensualiens

Le Guru … is U

Je suis l’esprit de l’art, du vin, du plaisir, le souffle d’espoir, l’inconscient, la pulsion de vie, la réunion du corps et de l’esprit, l’orgasme.

Je suis Eros, Bacchus, Venus, l’Hermaphrodyte, le sang, le sperme et l’ovule.

Je suis l’illusion de l’amour, le vertige de l’humour.

Je suis un grain de sable dans les rouages, Bartlelby et Morgan, la petite flamme vacillante, le feu aux poudres, la beauté, la rime, le rite, le rythme, l’absurde, l’inanité, le sens.

Je suis le fou, le décalage, le biais, une autre manière de voir les chose. Je suis l’enfant joueur, nu, sans a priori et sans fard, curieux et sans peur. Je suis l’Anarchiste rouge, l’Affranchi, la Liberté, l’Unique, la Prise en main. Je suis moi, toi, nous. Je suis l’Illégitime.

Je ne suis rien, nous sommes tout. Je suis un Homme, nous sommes des dieux.

Nous sommes ensembles, libres, puissant, paillards, jouisseurs, déconstructeurs, bâtisseurs. Nous sommes humains, nous sommes l’art, la société, l’amour.

Nous inventons ensemble une société libertaire, humaniste, fraternelle, hédoniste.

Nous sommes la conscience du monde.

Nous sommes responsables de notre devenir envers nous même, ici et maintenant. Nous sommes le monde d’aujourd’hui, de demain. Nous sommes Universensualiens.

 Le Guru is U

 I revolt so We ARE

I’m the catalyst of spirit, the awakening of conscience, revolts, dreams, possibles.
I am the spirit of art, wine, pleasure, sex. I’m the breath of hope, the unconscious, the pulse of life, the reunion of body and mind, the climax.
I am Eros, Bacchus, Venus. I’m the Hermaphrodyte, the blood, the sperm and the ovule.
I am the real illusion of love, the vertigo of humour.
I am the grain of sand in the wheels, Bartlelby and Morgan, the small flickering flame, the fire powders, the beauty, the rhyme, the rite, the rhythm, the absurd, the futil, the sense.
I’m the wild, the crazy, the gap, the parallax, another way of seeing things.
I am the child player naked and without a priori, curious and without fear.
I am the Red Anarchist, the Affranchi, the Freedom, the Unic, the Getting Started.

Les Universensualiens est un mouvement artistico-philosophique né de la réunion d’hommes et de femmes, plutôt d’individus, voire d’individualités fortes, aux prises avec la Société dans ce qu’elle a d’essentiel : le nivellement de l’individu justement, qui seul est à même de lui garantir sa cohésion.

Les Universensualiens, donc, sont issus de cette prise de conscience qui taraude les plus éveillés, les plus exigeants d’entre nous lorsque, face à un nouveau consensus, face à un nouveau passage du rouleau compresseur, que ce soit au niveau politique, moral ou culturel, l’on s’écrie : oui MAIS ! Mais qu’en est-il de moi, de mes aspirations et de mes envies ? Qu’en est-il de mon imagination ? Qu’en est-il de mon Moi ?

On le voit bien, ce mouvement est donc en premier lieu l’équivalent d’un coup de marteau dans l’appareil social. Seulement, quelle peut bien être au juste, non pas la valeur – car comme on l’a dit, il s’agit du groupement d’êtres qui luttent ensemble pour la défense de leur individualité, de l’intégrité de leur Moi -, mais l’efficacité d’un marteau face à un rouleau compresseur ? C’est David contre Goliath ! Peut-être bien. Mais l’histoire est là pour alors nous rappeler que le plus fort n’est pas toujours celui que l’on croit. Il ne s’agit donc pas pour nous, pour chacun d’entre nous, d’entrer en guerre contre la société, car à coup sûr, l’issue d’un tel combat nous serait fatale, mais bien plutôt de miner l’édifice à sa base en travaillant à l’éveil des consciences. Car c’est seulement à partir du moment où l’homme prend conscience de son esclavage qu’il peut alors se révolter. Ca, tout gouvernant, tout chef le sait. D’où l’importance de maintenir le maximum d’individus dans l’ignorance. Car celui qui ne réfléchit pas, celui qui n’a pas acquis cette distance vis-à-vis de lui-même qui peut lui permettre de se voir tel qu’il est au milieu d’un groupe et de s’en dissocier, celui-là seul obéit. C’est le bon ouvrier, le bon citoyen, le bon élève. C’est l’Honnête Citoyen. Grâce à la révolution française, grâce au libéralisme et grâce à la fin des superstitions, la fameuse mort de Dieu, l’Honnête Citoyen, l’honnête homme, a pu s’épanouir comme une fleur, et conquérir une bonne partie de la planète. Issu de rien, il n’est Rien. Mais tout autour de lui le conforte dans cette idée qu’au contraire il est Tout. Ainsi il apparaît dans toutes les publicités, dans tous les films à gros budget mais aussi, et c’est bien plus grave qu’on ne le croit, déjà dans tous les modèles qu’on sert aux enfants avant même le début de leur scolarisation, de leur abêtissement généralisé, de leur formatage.

Se voyant ainsi chanté et loué, l’Honnête Homme vit dans une bienveillante atmosphère de sécurité. Il ne connaît pas la solitude, car il ressemble à tout le monde. Il ne connaît pas l’ennui car tout est fait pour l’occuper et le divertir. Bien sûr, il a quelques soucis, mais pas plus que son voisin, et surtout ce sont les mêmes. D’autant plus si les médias s’en font l’écho. Cela signifie alors que les autorités vont bientôt tout arranger. Le voilà donc rassuré. Bref, l’Honnête Citoyen, on le voit, est choyé. Il ne demande rien car il croit qu’on lui a déjà tout accordé. Et même si parfois il lui vient quelque doute, la peur de perdre ses avantages le maintient au silence. Et il est bien heureux comme cela.

Oui MAIS ! Oui mais nous, nous ne voulons pas obéir. Nous, nous pensons qu’il est de notre devoir de lutter, quotidiennement, contre l’abrutissement généralisé, car il nous est vital de préserver notre intégrité, notre différence. Nous ne voulons pas une petite place au soleil pour y couler des jours heureux en attendant le repos éternel, et avec lui la paix de l’âme, nous voulons le Soleil. Nous voulons crier au monde : réveille-toi ! Et si le monde ne veut pas, qu’au moins il nous foute la paix. Nous refusons toute oppression, et nous exigeons le respect pour nos actes et nos idées, parce que nous sommes des Hommes et des Femmes. Nous sommes ce que NOUS sommes. Pas plus qu’il n’y a de citoyen modèle, il n’y a de société modèle, ou idéale. Ce sont là deux dangereux écueils à éviter ! Chaque pensée doit être repensée, chaque dogme conspué, toute loi détournée, toute organisation sociale et toute tentative de prise de pouvoir foulées aux pieds. La mission de chacun d’entre nous est une lutte acharnée, quotidienne, volontaire et désirée contre la tiédeur, la médiocrité, le conformisme et la mort. L’impossible fin et la vanité d’une telle lutte ne doivent pas nous effrayer. Ayons l’orgueil de croire en nous ! Oui la vie est absurde, en ce sens où rien n’a de sens car voué au néant. Mais c’est justement, à partir de cette prise de conscience, que notre lutte prend sens, devient LE SENS. C’est en combattant que l’Homme se réalise. C’est, comme à ses origines, en sortant la tête de l’eau, et en criant sa révolte.

Nous, Universensualiens, encore une fois poussons ce cri. Cri de lutte, de fureur, appel au désordre, à la vie et à l’amour. Oui la vie est absurde, tout comme l’art est inutile. C’est justement pour ça qu’il faut créer et vivre pleinement. Pour préserver cette inutilité, ce luxe de l’improductivité quand tout aujourd’hui, même l’homme, a acquis une valeur en fonction de son aptitude à produire pour consommer et à consommer pour produire. Nous revendiquons cette prétendue inutilité de l’art et du rêve, de la créativité sous toutes ses formes, comme étant la plus haute valeur de l’existence. Car c’est en perdant cette gratuité de l’acte, cette fantastique et grandiose conscience de l’absurdité, cette superbe et innocente liberté que l’homme, en devenant prévisible, utile au même titre que le rouage d’une machine, en en étant tout aussi inconscient, perd sa vie. Il la perd ainsi jour après jour et en croyant la gagner. Le voici le crime dont se rend coupable la société. Soyez-en sûrs, il est possible de vivre autrement, et il est nécessaire de penser autrement. L’égalité est un leurre. Cultivons notre différence. Enrichissons-nous de nos différences ! VIVONS !

L’Unique

Ya : instinctif comme un cri primal de peur, de colère ou de joie, symbole de notre animalité et de nos pulsions, de nos désirs, réflexes, eros et thanatos reptiliens.

Nous sommes dépendants de notre capital génétique, de nos aptitudes préalables à la survie et à l’adaptation. Nous devons les connaître et en assumer les forces et les travers.

Les Ya Σ ont pris conscience de ce qui les a formé ou contraint, de ce qui les a rendu libre ou non, des biais et origines de leurs croyances ou schémas cognitifs. Ils se sont affranchis du poids de l’éducation, des normes, de la culture, du genre, de leurs travers psychanalitiques.

Les Ya suite ou corrélativement (selon les individus) à leur parcours de découverte de soi, s’ouvrent aux questions sociétales, universelles. Ils ne sont pas spectateurs passifs ou soumis de la société dans laquelle ils vivent mais en sont acteurs. Exigeants, mus par une capacité de révolte et de désir d’action, les Ya Σ sont révélateurs des travers de nos sociétés. Ils participent à la déconstruction de ces travers pour réfléchir, construire et créer une société à la fois organisée et libertaire, humaniste et respectueuse de chacun et de la protection du commun, ne cherchant pas à orienter les comportements ou à se protéger d’une explosion par des dérives sécuritaires.

Les Ya Σ pensent que le sens de la vie n’existe pas a priori, qu’il faut le construire, individuellement et sociétalement et que, l’individu trouve des sens apaisant dans un cadre d’apport et de reconnaissance sociétal.

Les Ya Σ interrogent l’essence de l’existence : qu’est-ce qui est important, fondateur et porteur de sens pour un individu et une société. Comment concilier sens commun (sociétal), et sens individuel ?

A l’instar des sociétés africaines, l’individu ne doit pas produire son propre sens que par rapport à lui-même mais par rapport à son apport et à son utilité pour la société humaine : en quoi son action est utile, nécessaire pour les autres et donc lui donne du sens.

Les Ya Σ renouent avec le plaisir sensuel, sexuel, assumé en dehors des normes et des morales. Le plaisir est à la fois animal et cérébral, les Ya Σ le transforme en art sensoriel, esthétique, amoureuX.

Le Guru is U.

Be You / Be Ya  Σ / Be Universensualien

We are the Ya Σ Universensualiens !

Ya: instinctive as a primal scream of fear, anger or joy, as a symbol of our animality and our impulses, our desires, reflexes, eros and thanatos of our reptilian brain. We are dependent on our capital genetics, our skills prior to the survival and adaptation. We must know and accept them as strengths and throughs.

The Ya Σ – Universensualiens know and assume their animality.

The Ya Σ have become aware of what has trained or forced them, what gave them free or not, what are the bias and origins of their beliefs or cognitive patterns. They were freed from the burden of education, standards, culture, gender, and psychanalitic throughs.

The Ya Σ – Universensualiens are no more slaves they have conquest their freedom.

The Ya Σ, after or correspondingly (as individuals) in their journey of self-discovery, open to societal issues, universal. They are not passive spectators or subjected to the society in which they live but are actors. Exigeants, driven by a revolt capacity and desire for action, Ya Σ are indicative of our societies through. They participate in the deconstruction of these through to think, build and create a society that is both organized and libertarian, humanist and respectful of each and protection, does not seek to direct or behaviour to protect themselves from an explosion abuses by security.  

The Ya Σ – Universensualiens recreate the world together

The Ya Σ believe that there is no meaning of life. People must build there own one, individually and together. Each person should bring an individual contribution to product social / societal goods, what would give a certain meaning to their life and contribute to an harmonious development of the society.  

The YaΣ question the essence of existence: what is important, founder and bearer of meaning for an individual and society.

As in the African societies, the individual must not produce its own sense only in relation to himself but in relation to its contribution and its relevance to human society: how its action is useful, necessary for others and therefore it makes sense.  

The Ya Σ recognize an individual for what it is, what he does and brings to society.

The Ya Σ resume with the sensual pleasure, sexuality assumed outside the norms and morals. The pleasure is both animal and cerebral, Ya Σ turns it into an art of love.The Ya Σ weave links, relationships between men and women, peoples, cultures and societies. The Ya Σ are mestizo, universal, give meaning, create links, they are UNIVERSENSUALIENS.

The Guru is U

“Je ne suis ni maître à penser ni donneur de leçons. Je souhaite seulement que chacun apprenne à mener son existence selon ses désirs et en ce qu’elle a de plus riche : l’expérience de l’homme en voie d’humanisation s’affranchissant de ce qui le réduit à l’état de marchandise. Eriger sa vie en modèle, c’est la figer dans une forme où elle se vide de sa substance. Je me borne à témoigner de mes tentatives de vivre mieux dans un monde où je sais que le bonheur d’un seul est inséparable du bonheur de tous. Se fonder sur la pulsion de vie afin de l’affiner me paraît la meilleure et la plus agréable façon de construire sa destinée, à l’encontre des entraves d’une économie qui exploite l’homme et la terre. Celui qui conforme sa vie aux critères de réussite et d’échec a déjà renoncé à vivre”

Robert Anthelme

Les objectifs de l’époque restent d’actualité : l’autonomie de la raison, la réflexion libre détachée des attaches dominantes du moment, l’arrachement à la condition passive, afin de célébrer l’activité, la positivité et le volontarisme éthique aussi bien qu’esthétique, la libre pensée opposée à toutes les formes de religion et de communautarisme, la méfiance, la défiance, sinon la haine à l’endroit de tout ce qui est grégaire.

Les ennemis eux aussi persistent et durent, semblables : les promoteurs de l’ordre tel qu’il est. Ceux qui, plutôt que de réactualiser l’impératif catégorique voltairien ” écrasons l’infâme ! ” ou même kantien ” sapere aude (pense et ose par toi même)” , préfèrent célébrer la moral et la religion.

L’objectif reste indéfectiblement nietzschéen : “Nuire à la bêtise.” A défaut, celle-ci triomphera sans partage au point que les autoritarismes d’antant paraitront ternes et pâles à côté de ceux qui auront réussi à asservir les corps, certes, mais aussi et surtout les âmes.

Michel Onfray

Michel Onfray

Reste la jungle. La chance sauvage des affinités électives et des élections singulières, l’amitié, vertu qui manque à l’appel et que devrait célébrer notre siècle en mal de principes communautaires. Ces intersubjectivités radieuses rendent encore possible la rencontre d’oeuvres, au sens large du terme. Celles qui offrent des perspectives critiques, loin des pensées prédigérées vendues et promues par la mode de tout temps et en toute saison, celles qui font de la culture un moyen de s’emparer autrement du monde pour le vouloir autre, différent, plutôt qu’une occasion supplémentaire de pratiquer la distinction et de creuser les abimes qui séparent les classes comme en d’autres temps les castes et les races.

Michel Onfray

Illusion du ou de la partenaire unique, idéal, exclusif, fusionnel apportant tout à l’autre et à qui tout apporter. Sur la durée ne plus voir les qualités mais relever les défauts, faire avec, lui reprocher. Petites ou grosses concessions faites à l’autre. Attentes en retour, satisfaites ou non, négation du toi, du moi ou du nous, égoïsme ou fusion, relation de domination, plaisir donné, non reçu, désirs insatisfaisant,  disjoints, comment ne pas s’en vouloir au quotidien ?

Quelle(s) relation(s) non sclérosante, ouverte, complice à inventer ensemble ? Ne jamais la placer spontanément dans la durée, toujours pouvoir remettre en cause, évoluer. Dans une relation pas d’acquis définitif, pas de facilité.

Le couple a une base intellectuelle et physique structurante et stabilisante, encore ne faut-il pas être dans une possession de l’autre, du nous, du soi. Pour s’en détacher, polyandrie et polygamie assumée. De part et d’autre tout vivre pour ne partager en couple que le meilleur.

Bref, aux questions du célibat, du couple, de la fidélité ou de la durée, les Universensualiens préfèrent inviter à un nomadisme amoureux et à un éros léger et libertin où il s’agit non pas de créer une durée neutralisante (le couple judéo-chrétien ou platonicien) mais une durée magnifique se satisfaisant des seuls moments de réel hédonisme libertin.

Pour aller plus loin : « Michel ONFRAY, Théorie du corps amoureux. Pour une érotique solaire »,

Le Guru

   … is U

Après le sociétal.

Oui. après.

M’endormirais-je sans toi /

A ton âge de tendre détresse où s’allonger selon le vent /

A ta gloire qui s’ébrouera encore longtemps /

Tendresse tendresse tant de cendres restent /

Qui n’iront plus loger que sous les dorures /

Et ternir les cieux d’autres instants /

Qu’ai-je à scier des poncifs à ciller aux sons et au pif /

Qu’as-tu à croire la crue qui jambe en l’air déplore son froissement soudain /

Qu’a-t-il enfin lui sans pareil à raccourcir des appareils à sécher au fond des ravins /

S /

Aux armes pouilleux lacrymeux tout-conforts aux dires sans extra sans dessous /

Au cinquième Homme les rennes l’attirail les rixes la ferraille /

Plébiscite le beau verre le grand-oeuvre au sublime /

Sur le retour la croupe envahie de ta monture à travers champs de tes semblables /

Dans un panier ta belle gueule la terre en croix les joues onguées d’effroi /

Quelle mouture quelle césure quelle température /

Sous ta mère sous ton père passe encore /

Sous tes enfants à s’en ouvrir le coeur à l’ongle tu ne survivrais pas non /

Jetuil nousvousils seuls le pourront /

Procession singulière battue en froid par la rivière /

Dont le cours seul ne change pas /

S /

Les créateurs, par groupes transdisciplinaires (peintures, photos, sculpture, design, installation,  arts numériques, arts, vivant, son, …)  pourront créer ensemble des univers autour de thématiques sociétales et philosophiques.

Plus d’informations prochainement sur http://www.artsetmondes.com

Jouez

Solitaires

Vos éclats s’éternisent au fond de gorges déployées

Au sein d’un défilé

Palpitant jugulaire

Brillants que l’on aiguise

Au tranchant des clartés

S /

3/100 ni à sens unique, tu sursautes tu blêmis, ton aura vire au rouge, mais ton or ravit des peuples entiers entassés sur la lame d’un rugissant /

Les cuisses en trapèze dans le lit tiède d’une raison bancale /

L’oraison se brouille d’interdits baby / Outch /

S /

Tu raccourcis dans le bol en terre rougie, à même le son d’un exsangue Sabra, d’un Chatila, d’un concours d’idoles à en pleurer pour une vie non pour mille vies, et longues, et vertes et usées jusqu’à la corde, de ces vies en trajectoire de jet de chique, couleur pareille, et qui nous passeront l’index et le majeur sur les paupières, de haut en bas /

Amuse ton monde format quinze F non plus grand ça détend ça remplit ça retourne les infinis dans le brut des catalogues ça t’en jaunit les valoches INTERNATIONALES HEXAGONALES LINEIQUES /

Faites jouer l’armistice près du grand bassin /

S /

Quelques citations de Ionesco pour le plaisir et la réflexion :

Plonge dans l’étonnement et la stupéfaction sans limite, ainsi tu peux être sans limite, ainsi tu peux être infiniment.

Il ne faut pas uniquement intégrer, il faut aussi désintégrer. C’est ça la vie. C’est ça la philosophie. C’est ça la science, C’est ça le progrès, la civilisation.

Qui est le plus sage ? Celui qui accepte tout ou celui qui a décidé de ne rien accepter ? La résignation est-elle une sagesse ? On ne peut pas vivre mal, c’est une contradiction

Rajoutons pour le plaisir quelques mots de Nietzsche :

La maturité de l’homme, c’est d’avoir retrouvé le sérieux qu’on avait au jeu quand on était enfant.

La conscience est la dernière et la plus tardive évolution de la vie organique, et par conséquent ce qu’il y a de moins accompli et de plus fragile en elle.

]]> http://www.universensualiens.com/blog/2008/06/20/ionesco-le-sens-de-labsurde/feed/ http://www.universensualiens.com/blog/2008/06/20/travail-argent-work-and-money/ http://www.universensualiens.com/blog/2008/06/20/travail-argent-work-and-money/#comments Fri, 20 Jun 2008 10:44:27 +0000 guru http://www.universensualiens.com/blog/?p=78 Entreprendre sa vie, entreprendre ensemble.

Sortir du travail salarié aliénant. Créer ensemble de nouvelles conditions de production, de consommation, dans un modèle sociétal et pas seulement économique. Créer le suffisant, gérer les entreprises autrement : repenser le modèle des SCOP. Fonctionner par projets, trouver des compétences, pas de salariés, que des associés. Lancer les projets, répartir les profits entre eux. Entreprendre par liberté, sortir du rythme de travail effréné. Prendre le temps de vivre, de se reposer, de réfléchir, de rencontrer, de partager, d’éduquer, disposer d’au moins les deux tiers de son temps pour soi, pour ne pas être un esclave.

Proposez ici vos envies, vos projets, vos recherches, vos compétences, pour créer ensemble.

Le Guru

… is U

Les Universensualiens créent du sens et se départissent de tout ce qui nous conditionne et nous contraint : morale, religion, éducation, tradition, us et coutumes, normes, travail… Ils s’extraient des dogmes et a priori, pratiquent l’époké (la suspension du jugement) et deviennent des Hommes libres.

Les Universensualiens créent des liens entre les mondes, les Hommes, les cultures. Ils apportent un regard décalé et amusé, profond et léger, violent et doux sur notre société, notre humanité. C’est un mouvement artistico-politico-philosophique qui rassemble des personnalités françaises et étrangères, des artistes, philosophes, hommes politiques, humanistes, entrepreneurs, journalistes, et plus largement toutes personnes susceptibles de contribuer à une réflexion originale sur le devenir de notre société.

Guru

ALLEZ VOUS FAIRE FOUTRE !

Les Universensualiens ne sont pas et ne seront jamais un moyen. Nous ne sommes pas un tremplin pour la Gloire. Nous ne sommes pas une Star Ac’ de plus. Nous ne pouvons être un moyen car nous sommes une fin. LA FIN justement de cette course à l’opportunisme, ce dieu du pauvre qui toute sa vie cherche à devenir bougeois, ou à se maintenir dans ce qu’il croit être un Etat de Grâce. De ces suiveurs, de ces suceurs de bites qui vont par légion quémander leur aumône à la ceinture de leur patron détesté et pourtant vénéré - car plus que de l’argent, par l’emploi qu’il aura fait d’eux, il apportera en sus un sens à leur misérable existence -, de ces mous agités, de ces cerveaux rongés par la bêtise, imperméables à toute souffrance non répertoriée par la presse venimeuse, nous, Universensualiens, fils de Yaz, sommes les bourreaux.

N’oubliez jamais, moutons, gens de troupeau, vous les “contents”, que nous sommes denués de toute morale. Que donc tous les fondements de votre société, tous les principes religieux qui gouvernent en douce vos âmes transparentes et fragiles, votre pitié humide et fausse, votre solidarisme condescendant, votre humilité d’animal bien dressé, votre amour lourd de reproches et d’interdits, votre démo-crassie toute théorique, bref, tous les dogmes dont vous vous abreuvez quotidiennement, sont nos cibles attitrées. Oui, heureux citoyen, commerçant malhonnête, flic-soldat-curé, facteur de l’ordre et semeur de vertu, les Universensualiens chient sur toi et se repaîtront longtemps encore de tes cris d’effroi.

Alors toi, l’artiste veule, l’apôtre de ce libéralisme puant qui se dit social, toi l’expert en croutes consensuelles, le rebelle de salon, toi l’ouvrier de l’art qui n’a d’autre ambition que celle de gagner plus d’argent pour enfin ressembler à tes chefs comme à tes pairs, déguerpis, pars loin, fuis-nous comme la peste que nous sommes ! Car nous courons vite. Nous sommes armés, et bien décidés à t’enculer.

Les Universensualiens n’accepteront en leur sein, ne chériront et ne défendront que les plus forts ! Honte aux faibles, car la société leur appartient déjà.

L’Eternel et Tout Puant

Malraux a dit : « le 21^ème siècle sera spirituel ou ne sera pas »

Mon 21^ème siècle n’est pas.

Pourquoi Malraux l’a-t-il dit ? Parce qu’il le savait, le sentait, et qu’il a voulu nous mettre en garde. Ainsi que nombre d’écrivains d’anticipation qui avaient prévu les dérives de notre siècle naissant, le totalitarisme, les problèmes écologiques.

Il ne s’agit pas là de se faire le chantre de quelque théorie alarmiste, de prêcher la fin du monde. Il s’agit d’écouter ce que la vie et certains d’entre nous nous enseignent. Il faut écouter, voir et sentir.

Parler d’amour à notre époque est devenu honteux. Ca fleure le catho/pathos et le mauvais goût. Mieux vaut parler sexe et garder la tête froide. Ne rien ressentir, dominer ses émotions, son corps, le corps de l’autre, le corps des autres. Dominer le monde.

On a confondu puissance et domination. La puissance, c’est ce qui nous rend plus forts car meilleurs, pas plus forts car plus riches ou plus musclés. Ca, c’est du bla-bla, c’est ce qu’on nous vend sur toutes les chaines de télévision et dans tous les journaux. C’est superficiel et surtout c’est dangereux. Parce que c’est le Modèle Imposé.

Il est humain de chercher à dominer l’autre. C’est malheureux mais c’est comme ça. On domine pour s’enrichir, pour se protéger. C’est un besoin vital. Mais si on trouve un autre moyen de s’enrichir, via l’esprit, si on n’éprouve plus la nécessité de se protéger parce qu’on est devenu plus fort, alors on n’a plus besoin de dominer, on peut vivre en harmonie, avec soi d’abord, puis avec le reste du monde, et avec l’univers. Là est La Puissance.

L’être que je peins et dessine depuis tant d’années, c’est cet individu de chair et de sang, cet être uniquement organique. C’est ce monstre que je ne veux plus être, et dont la promiscuité me fait horreur car je n’ai pas encore réussi à exprimer, à vivre, ce que je suis en train d’écrire.

Je dis : nous sommes des monstres car nous sommes des pauvres en esprit.

Je dis : mes dessins vous font peur mais moi j’ai peur de vous et c’est pour ça que je vous représente ainsi.

Je dis : ce n’est pas parce que Dieu est mort qu’il faut s’avouer vainqueur. On a déraciné une idole, on s’est libéré de la pensée unique. C’est très bien. On a comblé le vide spirituel, le vide dans nos vies et dans nos peurs par toujours plus de confort. C’est très bien. Mais maintenant ? Maintenant que c’est ce confort et la quête éperdue du plaisir qui nous tuent, qu’est-ce qu’on fait ?

Je dis : il y a urgence.

Je dis : regardez-vous en face.

Je dis : réveillez-vous.

Tamanoir, le prophète inutile

Repenser le traitement de la folie, de la criminalité. Relire Foucault. En quoi enfermer quelqu’un en prison est bénéfique pour lui et pour la société ? La fonction de la prison est juste de punir, rappelons-le, et pas de réinsérer. Comment peut-on trouver des solutions non liberticides, profitant à la société et, la prévenant des individus dangereux ?

Avis bienvenus.